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《紅樓夢(mèng)》作者的寫作意圖究竟是什么呢？

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不知道為了什么

發(fā)表于: 2016-1-15 17:01 | 只看該作者 |倒序?yàn)g覽

樓主

正如一些研究者所指出的那樣，《紅樓夢(mèng)》是一部深不可測(cè)的謎書(shū)。在它所有至今無(wú)正解的謎團(tuán)中，第一個(gè)最讓人為之困惑的問(wèn)題便是：作者為什么要寫這樣一部令人十分驚異的書(shū)？他的寫作意圖或者寫作目的究竟是什么呢？魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，《紅樓夢(mèng)》“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫, 才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……。”魯迅先生從讀者感受的角度指出了《紅樓夢(mèng)》命意的多樣性、復(fù)雜性，但并沒(méi)有正面回答作者的寫作意圖，因而探討作者的寫作目的仍然是紅學(xué)研究的任務(wù)之一。
　　其實(shí)，紅學(xué)家們對(duì)于作者的寫作意圖也曾經(jīng)作過(guò)大量的研究，得出過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)不同的結(jié)論。比如，有的說(shuō)作者曾經(jīng)有過(guò)繁華與落魄的生活經(jīng)歷，此書(shū)通過(guò)敘述風(fēng)流孽鬼們?cè)谌碎g享受榮華富貴的黃粱一夢(mèng)，表現(xiàn)了他對(duì)于人生的真正的徹悟，于是勸告世人不要追求這些虛幻的東西，因?yàn)椤熬烤故堑筋^一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空”；有的說(shuō)作者胸懷“補(bǔ)蒼天”的大愿，但現(xiàn)實(shí)遭遇粉碎了他的抱負(fù)和美夢(mèng)，于是只好通過(guò)寫小說(shuō)來(lái)實(shí)現(xiàn)“補(bǔ)蒼天”的理想，勸告世人和統(tǒng)治者不要重蹈由盛轉(zhuǎn)衰的覆轍；還有人認(rèn)為，作者曹雪芹對(duì)于家族被皇帝治罪而耿耿于懷，于是將家族的歷史隱秘地記載在小說(shuō)之中，其意圖在于為祖上四次接駕而造成“巨額虧空”辯罪，其中自然也存在著濃厚的罵世的意味。
　　這些說(shuō)法自然都是很有道理的，都可以在書(shū)中找到一大堆支持的論據(jù)，但所有的答案又都似乎不完全，總有一些令人感到美中不足之處，并沒(méi)有絕對(duì)的說(shuō)服力。因而，對(duì)于有關(guān)寫作意圖的探討必定還會(huì)繼續(xù)下去，我們不妨也加入其中，目的不是要贊成什么或反對(duì)什么，也不在于一定要得出一個(gè)肯定的結(jié)論或答案，只是想通過(guò)這樣的一種精神之旅，再一次品味這部曠世杰作所展現(xiàn)出來(lái)的不朽魅力。
　　我們先從作者對(duì)于寫作意圖的表白說(shuō)起。作者在第一回凡例中“自云”道：“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)推了去，覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)，皆出于我之上。何堂堂之須眉，誠(chéng)不若彼一干裙釵？實(shí)愧則有余、悔則無(wú)益之大無(wú)可奈何之日也。當(dāng)此時(shí)，則自欲將已往所賴上賴天恩、下承祖德，錦衣紈绔之時(shí)、飫甘饜美之日，背父母教育之恩、負(fù)師兄規(guī)訓(xùn)之德，已至今日一事無(wú)成、半生潦倒之罪，編述一記，以告普天下人。”
　　
　　既然是以寫一群處于青春期的女兒們?yōu)橐肌槟康模匀痪碗y免要寫到她們的情感生活，尤其是對(duì)于愛(ài)情的向往和追求。雖然在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，一個(gè)人的婚姻一般要遵循“媒妁之言、父母之命”的陳規(guī)，但愛(ài)情如同大海的潮汐一樣，總是要如期叩擊年輕人的心扉的，何況比《紅樓夢(mèng)》還要早數(shù)百年的戲劇《西廂記》等文學(xué)作品，就已經(jīng)沖破封建禮教的樊籠，而大膽地歌頌少男少女們的愛(ài)情了。這部書(shū)要把女兒們作為主要描寫的對(duì)象，讓愛(ài)情成為貫穿《紅樓夢(mèng)》故事的主線之一，也是順理成章且合乎常情，至少一般的讀者還是喜歡看這類題材的作品。于是，作者在第一回中借空空道人之口說(shuō)：該書(shū)在內(nèi)容上“大旨談情”，也就是說(shuō)，愛(ài)情將會(huì)是該書(shū)貫穿始終的一條紅線。其實(shí)，這也可以被看為是作者由為閨閣立傳而延伸出來(lái)的另一個(gè)寫作意圖。書(shū)中除了主要寫寶黛釵之間的愛(ài)情與婚姻故事之外，還寫到了榮府大管家賈璉與尤二姐、戲劇演員柳湘蓮與尤三姐、小戲班的總管賈薔與小旦齡官、迎春的丫鬟司棋與表兄潘又安、秦可卿的弟弟秦鐘與尼姑智能兒等人的感情糾葛。
　　以上是作者通過(guò)序言明確講出來(lái)的寫作意圖，歸納一下就是：《紅樓夢(mèng)》要為一批卓爾不群的女兒立傳，同時(shí)這部書(shū)的內(nèi)容是“大旨談情”，也就是說(shuō)這是一部反映青春女性及其情感生活的小說(shuō)。從書(shū)中的實(shí)際描寫來(lái)看也確實(shí)如此，作者應(yīng)該在書(shū)中忠實(shí)地體現(xiàn)了自己的寫作意圖，這部書(shū)被看為是一部愛(ài)情小說(shuō)也是很自然的。不過(guò)，《紅樓夢(mèng)》所寫的愛(ài)情并非是流于俗套的那種愛(ài)情，而是超塵拔俗、令人耳目一新的愛(ài)情，所寫的少女們也不只是徒有光鮮外表的所謂佳人，而是有思想、有個(gè)性、有作為的一群青春女性。
　　除了明確講出來(lái)的寫作意圖，《紅樓夢(mèng)》的作者還會(huì)不會(huì)有不便于明確說(shuō)出，而只能隱藏或暗含在字里行間的寫作意圖呢？答案應(yīng)該是肯定的。因?yàn)樗凶屑?xì)品味這部偉大作品的人，都不同程度地從中感受到作者的言外之意、弦外之音，絕不會(huì)認(rèn)為該書(shū)作者的寫作意圖，僅僅如他自己所說(shuō)的那樣平常、簡(jiǎn)單。在此我們暫且按下這個(gè)話頭，看看批書(shū)人是如何解讀作者的寫作意圖的。一般認(rèn)為，以脂硯齋為代表的批書(shū)人，是作者創(chuàng)作的知情人或者參與者，他們應(yīng)該對(duì)作者的寫作意圖，比其他任何人都更加熟悉和了解，因而他們的說(shuō)法值得重視。
　　還是在第一回，作為主要批書(shū)人的脂硯齋，在癩頭僧人評(píng)價(jià)甄士隱的女兒英蓮“有命無(wú)運(yùn)，累及爹娘”一句旁邊批道：“八個(gè)字屈死多少英雄？屈死多少忠臣孝子？屈死多少仁人志士？屈死多少詞客騷人？今又被作者將此一把眼淚灑與閨閣之中，見(jiàn)得裙釵尚遭逢此數(shù)，況天下之男子乎？看他所寫開(kāi)卷之第一個(gè)女子便用此二句以訂終身，則知托言寓意之旨，誰(shuí)謂獨(dú)寄興于一情字耶？武侯之三分，武穆之二帝，二賢之恨，及今不盡，況今之草芥乎？家國(guó)君父有大小之殊，其理其運(yùn)其數(shù)則略無(wú)差異。知運(yùn)知數(shù)則必諒而嘆也。”
　　自然，對(duì)于一部書(shū)的寫作意圖，讀者不光是看作者怎么去說(shuō)，也不全看批書(shū)人是如何去批，而是應(yīng)該相信自己的眼睛所看到的。我們讀《紅樓夢(mèng)》，明顯地會(huì)感受到，作者一開(kāi)首，就定下了一個(gè)極其沉痛而憂憤的總基調(diào)，既有對(duì)自己半生潦倒的感傷，又有對(duì)難以報(bào)答祖恩師德的惆悵，還有對(duì)不如裙釵的愧悔，但更重要的，則是對(duì)家族命運(yùn)無(wú)法挽回的悲嘆，對(duì)鮮活生命無(wú)端逝去的悼念，對(duì)黑暗社會(huì)腐朽政治的憂憤和譴責(zé)。具體來(lái)說(shuō)，小說(shuō)圍繞著賈氏家族由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程，展開(kāi)了一系列與社會(huì)政治直接關(guān)聯(lián)的大事件，包括薛蟠命案、秦可卿喪禮、貴妃省親、王熙鳳操縱訴訟、賈赦謀害石呆子、賈府被抄家等，在這些事件中滲透著十分豐富而深刻的思想和哲理。這樣重大而敏感的題材，這樣沉重而復(fù)雜的話題，要靠“為閨閣昭傳”、“大旨談情”來(lái)包含和承載，顯然是不可能做到的。因此，隨著故事的延伸和情節(jié)的展開(kāi)，也隨著讀者的體味和思考不斷加深，整部書(shū)給我們最突出的感受，并非是閨閣里的閑情逸致，花前月下的卿卿我我，而是幾乎所有人命運(yùn)的沉浮變幻，甚至是一樁樁血淋淋的命案。我們和作者一樣領(lǐng)受到的，是短暫歡樂(lè)之后的巨大慘痛，是被悲涼之霧籠罩的漫漫長(zhǎng)夜，是一種夢(mèng)醒之后讓人無(wú)路可走的痛苦和無(wú)奈。想想看，如果《紅樓夢(mèng)》確實(shí)只是一部描寫風(fēng)花雪月的流行小說(shuō)，確實(shí)不存在傷時(shí)罵世、指斥朝政的問(wèn)題，作者和批書(shū)者還犯得著戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢將該書(shū)藏著掖著，只能在一個(gè)十分狹小的圈子里有限地公開(kāi)，而使其有三十年左右的時(shí)間以抄本的形式，尷尬地存在嗎？這種極不正常的處理方式，本身就說(shuō)明了其內(nèi)容的高度敏感性。
　　分析至此，我們大體上可以得出這樣一個(gè)結(jié)論，《紅樓夢(mèng)》的作者具有一明一暗兩種寫作意圖，明的寫作意圖是“欲使閨閣昭傳”，“大旨談情”；暗的寫作意圖是“托言寓意”，譏刺時(shí)政。由于作者所處的時(shí)代，是一個(gè)文字獄大行其道的年代，明確地去指斥朝政不僅使書(shū)無(wú)法面世，更可怕的后果是作者連腦袋也會(huì)保不住。作者為了排遣、消解胸中的塊壘，只好將自己真實(shí)的寫作意圖，藝術(shù)地隱藏在閨閣文字的背后，讓讀者從表面上嘻嘻哈哈、打情罵俏的文字中，品讀和感受出對(duì)于黑暗社會(huì)的揭露和批判。從文學(xué)寫作的一般性規(guī)律來(lái)看，作者創(chuàng)作一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，可能會(huì)有單一的寫作意圖，有可能會(huì)有多重的寫作意圖。多重寫作意圖中的每一個(gè)具體的意圖，都可以單獨(dú)存在，各個(gè)意圖之間也未必會(huì)構(gòu)成某種沖
　　現(xiàn)在問(wèn)題大致上清楚了，借“欲使閨閣昭傳”、“大旨談情”這種明的寫作意圖，來(lái)體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)“托言寓意”、譏刺時(shí)政這種暗的寫作意圖，應(yīng)該是《紅樓夢(mèng)》的作者真正的或最大的寫作意圖之所在。

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